过看到师弟这幅开朗的笑颜，开元峰师姐到底也摆不出冷脸来，“拿好，去做事了，你自便吧。”
&esp;&esp;“嘿嘿，多谢诸位师兄师姐。”
&esp;&esp;卞春舟这边厢高高兴兴地回了若水峰，过春峰的闻叙却是不知道好友和师门弟子给他准备得如此齐全，他这会儿下不了山，又不想夹在师尊和昭霞陛下之间当受气包，干脆就闭了个小关。
&esp;&esp;修行至今，闻叙对于修行已经小有心得，如果说从前是战战兢兢地摸着石头下水，那么现在他已经能够感知到水下的石头在哪，从来迅速前进过河了。
&esp;&esp;但随之而来的，又出现了新的难题。
&esp;&esp;人不可能因为战胜了一座高山，就止步于前，因为高山的背后，还有更多的高山们，对于未知和强大的追逐，才是修士最为核心的驱动力。
&esp;&esp;闻叙一直是个很有上进心的人，以前是读书，现在是修行，要么不做，要做就要做到他所能做到的极致。
&esp;&esp;筑基的时候，他是完美筑基，那么金丹他也想做到“完美金丹”。
&esp;&esp;不过在修仙界，是没有完美金丹这个概念的，结丹说穿了，只是一个将修士体内灵力扭转成为一个灵丹核的过程，原本筑基之后，修士体内的气海扩大，所能容纳的灵气也扩大了数倍，筑基期既然是以筑基为名，实质上也是一个修士继续为自己“打地基”的过程。
&esp;&esp;体现在修行上面，就是修士不停地吸纳灵力、为己所用。
&esp;&esp;当然相对于炼气期的单一，筑基期吸收灵力的速度和质量自然有了很大的提升，但实质上来讲，是没有改变灵力吸纳方式的。
&esp;&esp;但金丹不同，修士一旦结丹，体内的气海就会被金丹所取代，所有的灵力最终都会汇入金丹，随后不断成长，直到结婴，这颗金丹会慢慢地蜕变出修士的模样，渐渐地成为修士的第二个化身。
&esp;&esp;如此，便是修士人生中最为重要的蜕丹结婴。
&esp;&esp;换句话说，修士结什么婴，取决于修士的金丹质量，如果金丹结得非常勉强仓促，那么多半元婴也会非常虚弱，但如果金丹十分精纯凝练，那么就给结婴打下夯实的基础。
&esp;&esp;而且结丹区别于筑基最大的不同，就是金丹的好坏并不具备绝对的评判标准，因为每个修士的修行方式都各有不同，都由修士的灵根和悟性决定，金丹也是如此。
&esp;&esp;所以自然也就没有所谓的“完美金丹”。
&esp;&esp;值得一提的是，单灵根之所以会成为修仙界大众意义上的好天赋，便是因为单灵根在结丹之时不需要考虑任何的五行相生相克，毕竟灵根只有一种，金丹不会有第二种可能，省去了“调和和试错”的冗长过程，修为进益自然就快了。
&esp;&esp;与之相反的，灵根奇特、占比又不均衡的，为了以后能够更长远的修行，修士自然少不得需要耗费心力去研究怎么均衡天赋带给自身的影响，有些五灵根的修士，每条灵根的占比都非常地……匪夷所思，修士无法均衡，哪怕灵力积累够了，也找不到结丹的契机。
&esp;&esp;这也是为什么大部分多灵根修士筑基之后，就再没进阶的原因。当然天无绝人之人，有些多灵根修士聪慧过人，或者是灵光一闪，或者是运道惊人抓住了契机，自然也能平步青云、直达元婴。
&esp;&esp;当然，这些是对于普通修士而言的困扰，对闻叙而言，如果他不挑剔，只要他到了筑基后期，就可以尝试结丹，并且成功的几率会非常大。
&esp;&esp;他一直迫不及待地想要结丹复仇，但临到头，他反而没那么迫切了。
&esp;&esp;复仇他要，但是修行之路，他也要继续走下去。
&esp;&esp;第194章 相见
&esp;&esp;但是, 要如何化气为丹呢？
&esp;&esp;闻叙脑子里并没有具体的概念，灵气在体内是流动的、没有形状的，就像风划过天空一样, 它们经由经脉，按照特定的路径一圈一圈地行运周天，不仅是闻叙本人，就是他的身体也早已经习惯了这种运转模式。
&esp;&esp;人是有惰性的, 一旦处于一个舒适区，就很难跳脱出来, 修行也是如此。
&esp;&esp;对于任何一个修士而言，结丹都是一件非常冒险的事情，稍有不慎，修行走岔还是轻微的，修为倒退或者是道心崩溃都不是最坏的结果，曾经有人自忖天赋冒然结丹, 落到最后直接身死道消，连留下遗言的机会都没有。
&esp;&esp;但要如何跳脱出来呢？
&esp;&esp;闻叙没有任何的
好版主